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綠色,拉丁文為 「Viridis」,是能量、活力與元氣的象徵。綠色與大自然的連結始於浪漫時期,頌揚著綠色由單純的色彩,邁向自然生物繁華象徵的全新開端。隨著羅馬人稱 「Otium」 -- 冥想、與自己對話時光的興起,綠色色彩便或顯或隱的出現於人們的生活環境中。有別於其它綠茶種,日本綠茶經過特殊蒸氣烘焙後,茶色更顯翠綠,並透過人工逐一揀選出最嫩枝葉,將此特殊茶種製成茶湯,其風味清雅飽滿。茶香中略帶淡雅花香,此香氣成就了綠茶中性古龍水濃烈又優雅的香調。

創新的分子結構,將紫羅蘭酮結合人工化合物希蒂鶯(hedione),帶領香氛世界走入全新嗅覺領域,也讓寶格麗綠茶中性古龍水成為義式古龍水中的革命性香氛。





前味:義大利佛手柑、青胡椒

中味:綠茶香調、荳蔻

後味:蜂蠟、黑香豆







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商品訊息特點



品牌名稱
香調
  • 草本香調
容量
  • 11mL-100mL
規格
  • 中性香




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狂打臉印度政府!先前,才有印度學者Manoj Joshi表示,洞朗地區是中國大陸領土,印度最好趕快將軍隊撤離。9日,又有多家印度主流媒體披露,不丹方面已經承認,現中印洞朗對峙地區並非不丹領土,不丹不懂為甚麼印度要侵入中國大陸領土。

印度多家媒體9日援引中國大陸外交部邊海司副司長王文麗的話表示:「印軍非法越界事件發生後,不丹非常清楚地告訴我們,該事件發生地不屬於不丹領土。並且,不丹人也覺得非常奇怪,為什麼印度邊境部隊要進入中國大陸領土。 」王文麗還透露,她的觀點在不丹國家媒體和權威論壇上很普遍,這些網站還擁有「更具說服力的資訊」。

6月18日,因印度邊防部隊在中印邊界錫金段越界進入中方中方的洞朗地區,導致中國大陸與印度爆發自1962年邊界戰爭50年以來最嚴重的衝突。

折價卷中印邊界錫金段是在1890年《中英會議藏印條約》劃定,是中印兩國政府都確認的既定邊界,是不容否認的事實。但印度所作所為卻違反該條約及其確定的中印既定邊界,此行為嚴重違反國際法基本原則和國際關係基本準則。

下面附上一則新聞讓大家了解時事

農曆八月十五,是古代「秋報」祭土地神的日子,這一天鄉下的農民也都會用一根芒草繫上土地公金,主動幫土地公做柺杖,祈求保佑今年大豐收。民俗專家黃敏男說,八月十五中秋是在秋收之後,拜土地公有感謝護佑五穀豐收的意思,也稱之為「秋報」,在早期農業社會,農民會製作土地公杖插在田頭裡感謝土地公一年來守護田園,保佑豐收。



▲用一根芒草繫上土地公金,做成土地公杖。(圖/記者陳雅芳攝,2017.10.4)

「只要插了土地公枴,土地公就會來幫忙巡田」插土地公枴是台灣祭拜土地公的習俗之一,在早期的農業社會,土地公之於農民的關係十分親近,也才有「伯公」的暱稱。對於靠天吃飯的農民來說,農作物收成好壞,對生計影響很大,自然界中種種無法抗拒的變數,樸實的農人只能將希望寄託在土地公身上,希望土地公可以幫忙巡視田裡的農作物,並保佑風調雨順、年年豐收。

李明營指出,從事耕作的農民會在中秋節這一天,會準備了土地公金(俗稱刈金或稱二五金)、三柱香、芒草或綠竹,製做成一支拐杖的形狀,俗稱「土地公的拐杖」,插在農田裡,相傳是方便土地公在巡視田間農作物,祈求好年冬。科技發達的今日,農民仍保有耐人尋味「土地公杖」古樸風俗,讓人覺得十分溫馨,這也是中秋節另一特色。

李明營說,在農田為土地公插上土地公拐杖,這種拐杖過去是以管茫草夾上土地公金紙後,現在有人用「觀音竹」做「土地公杖」,是供土地公在一年一度的田間大出巡時,作為手杖之用,另一種傳說是,有插著土地公杖的田裡,象徵有「老土地」在鎮守,不乾不淨的病蟲害無法入侵,傳說雖難免迷信,卻顯示出濃厚的鄉土情。

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